鸿运娱乐城 公司首页 公司简介 鸿运娱乐城 顶点国际娱乐城 名门国际娱乐城 金马国际娱乐城 人才招聘 图片链接
Baidu
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~鸿运娱乐城 更多资讯~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~鸿运娱乐城~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 从善理的角度看，形而上学可以看成是将一些价值观推向极 端的绝对化产物.而这种绝对化则会造成理论的困境，因此在一个 以这种片面绝对化的形而上学体系作为出发点的认识论者看来. 科学家“必定像一个肆无忌伸的机会主义者”那样行事。我们在这 里不需要为机会主义翻案正名，机会主义是明显违反德定原则的. 如果从善理的三大原则出发，我们可以看出科学家既不是机会主 义者，也不是在两个形而上学的极端之间走钢丝.而是在一个具 有高度内郁一致性的价值观体系的指导之下行动。这种价值观体 系立足于人类共同的生物学性质，因此是高度稳定而不受文化背 景影响的。
通过这一节我们为价值观这种颇具主观色彩的概念建立起比 较稳定因而更具客观性的理论墓础和理论框架，从而使我们肴到 在祟尚客观性的科学领域中研究主观世界的可能性。这个善理理 论体系的荃础就是三大原则，其框架就是价值的一致性论证。为 了使这个理论体系更加充实和严密，还需要进一步研究很多更具 体的评价函数，但是这已超出本书作为非专业人员阅读的范围，而 且建立评价函数的工作在科学领城中是司空见惯的事，对于有关 的专业人员来说也不需要再多说什么。
在这一节中我们对于善理的价值理论体系主要还是按欧几里 德范式建立的，但是理论的进一步展开则需要更为动态的进化范 式(或叫做达尔文范式》，例如研究评价准则怎样在进化或学习的 过程中被创造、被改变和逐步形成系统.这只能在后几章中讨论。 顶点国际娱乐城 更多资讯 名门国际娱乐城 更多资讯 金马国际娱乐城 更多资讯 版权所有@ 鸿运娱乐城
以带给客户高品质的服务、产品、娱乐，是我们的企业的宗旨